记忆东丽

              范庄村

                  发布时间:2019-04-22        

              村情简介:范庄村,明永乐二年(1404年)建村,俗称范庄子,曾用名范家庄,“文革”时曾更名东方红村。有3193户,8366人,原有土地25223亩。位于北坨村北,欢坨村南,赤土村西,南何庄村东,东减河西侧。津赤路南北穿越全村,杨北公路傍村东而过。2007年启动拆迁工作,村民们统一搬入华明家园居住。

              村名的由来

              靖难之役后明永乐帝迁都北平,随着政治中心转移,大量人口开始向华北地区迁移。永乐二年(1404年),储氏先祖跋山涉水来到今天津东?#23478;?#24102;。当年这里是蜿蜒曲折龙脊状的贝壳高堤,堤坡有株参天古树。古人视其为苍天赐予人间“福星?#36335;?rdquo;的神树。于是,人们在此搭棚建房,群聚繁衍,形成历史上的储家台。

              因储氏人丁?#27426;?#22686;加,明洪熙元年(1425年)更名为“储家屯”。宣德八年(1433年),又有刘氏人家迁移至此,与储氏隔河而居,形成新聚落“储刘台”。此后范、孙、田等姓?#29992;?#38470;续迁入此地,人丁愈发兴旺。

              正统年间天下大旱,溪流干涸,为解决灌溉及村民吃水问题,各大姓族长齐聚一堂,相?#23478;?#22995;为单位组织族人各自挖坑取水,?#36234;餿济?#20043;急。储家挖出北兴坑,刘家挖出小兴坑,范家挖出西兴坑,孙家挖出南兴坑,田家挖出东兴坑。当时天津东郊土地盐碱,地下水咸,各姓所掘?#30446;?#27964;水质都不佳。正当全村处于绝望之时,范氏传来大好消息,其坑中水质甘甜,水源充沛。依靠着西兴坑,全村人渡过了这场天灾,村人为了感恩范氏一族,铭记他们的功绩,将村名改为范家庄,后亦称范庄或范庄子。

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:李 芸

              古树的传说

              建村前,一株参天古树屹立在“古龙脊”(贝壳堤)旁,相传是棵酸枣树,也有人说是古槐,传闻古槐乃福星?#36335;?#30340;化身。关于古树的传说很多,其?#26032;?#25104;拴马一说尤为出名。

              唐朝初年,天下不太平,河北一带刘黑闼举兵反唐声势极大。唐高祖李渊闻听刘黑闼起兵?#21335;?#24687;,急令罗成率领燕云十三骑驰援幽州稳定军心,剿杀刘黑闼。罗成受令携燕云十三骑出长安,千里疾驰奔赴幽州?#20808;巍?#27491;是七月酷暑时节,已经飞马疾驰一个昼夜,又值正午,罗成实在口渴难耐,?#38396;?#22788;寻找水源。张望了半天,却不见一丝水的影子。罗成早已汗流浃背,胯下的西方小白龙?#33485;?#23601;没了精气神。罗成看到不远处一棵参天大树,便下马过去,将马拴在树干上,将掌中五钩神飞亮银枪倚在树边,摘下亮银白虎盔,脱下素银?#20303;?#32032;罗袍,踢掉虎头靴,团粉一般的面颊汗流如注,朗星一般的眼睛也倦怠地抬不起来,丹朱唇干裂紧闭,二话不说,躺倒?#38396;?/p>

              似睡非睡,似醒非醒间,梦到一位神仙走到树边,对罗成说:“罗将军,我且帮你引马到村东河边饮水。”说着便牵马而去。忽然罗成被什么东西砸中了头,大梦方醒,发?#20013;?#30333;龙不见?#20439;?#24433;,身边躺着一颗滚圆的红枣,拾起来扔嘴里一嚼,满嘴生津,甘甜透腑。罗成挺身蹦将起来,说时迟那时快,早已翻爬上树,打下?#29976;旁?#26469;。吃了半晌,暑热顿消。正要上路,才想起马来。又想到仙人?#24503;?#22312;村东河边,便将信将疑寻了过去,看到小白龙正在河边欢饮。罗成大喜,等马喝够,便重新?#19979;肀加?#24030;而去。

              据说在明朝中期,兴建三元庙,特地将古树纳入了前后殿之间,使庙宇更加古朴壮观。清代康熙年间,三元庙住庙法师杨道人曾修缮庙宇,又移栽3棵大槐树与古树陪衬,取四平八稳之意。1900年八国联军侵华,毁掉了正殿前东侧一棵古槐。三元庙前广场矗立着两根尺把粗、四层楼高的巨型桅杆,顶端是锡制葫芦。八国联军入侵后,这俩庙桅顶子被当成俄、日侵略军的靶子,桅杆与桅顶留下多处枪眼。千余年古树一?#36125;?#31435;于后殿西侧前檐下,主干超越后殿檐头,中间为空?#20137;矗?#27934;口宽达数尺,洞心全空通天,能容纳两名儿童,常有儿童捉?#22278;?#38075;入洞内。1952年,为扩建范庄小学校舍,古树被移除。

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:李 芸

              古钟的由来

              从前,天津东边是一片茫茫的浅滩,人们把此处叫作塌河淀。这里有一条长长的贝壳堤,螃蟹、扇贝、海虹?#32676;?#20135;品总会在?#27973;?#36864;潮间被留在岸上,海鸟在此栖息捕?#24120;?#20154;们借此能吃上丰盛的海鲜大餐。贝壳堤附近的?#29992;?#24456;多都靠海吃饭,以出海打鱼为生。

              有?#27426;?#24180;过半百的老夫妇住在这里已经?#29976;?#24180;了,他们?#20137;?#23376;死于一场海难,儿子死后,只剩两位风烛残年的老人相依为命。老两口以船为家,吃住都在船上,可渔霸每年?#23478;?#24449;收沉重的赋税,孤苦无依的老两口经常因为交不上税受到刁难。

              有一天,老汉划船划到赤碱滩头,抛锚?#31471;蓿杀€中,做了一个奇怪的梦。梦中他捕到一条美人鱼,美人鱼告诉他西方水淀物产丰茂,有白银鱼、?#24179;?#34430;、碧玉蟹,还有金链。醒来后,老汉便与妻子划船前往。到达后,一切果然如梦中说的那样,渔网刚一浮出水面,老两口就看到了活蹦乱跳的鱼?#28023;?#25289;着拉着,竟然出?#33267;?#19968;条?#24179;?#38136;造的长链。这时,老汉想起了美人鱼的话:“拉金?#30679;?#35201;三环。”于是他抓住金?#30679;?#19968;边拉,一边数。一环、两环……眼看要到三环,老汉刚举起斧头要剁断金?#30679;?#34987;贪婪?#26432;?#24515;窍的老妇拦住了他,上前抢过金?#30679;?#25289;个没完。金链越拉越长,越拉越沉,眼看着船?#23478;?#34987;压翻了。老汉见势不好,赶紧一斧子抡下去,未中金?#30679;?#26023;子却落入水中。不一会儿,水里泛起巨大的波涛,轰隆一声巨响后,一口光彩夺目的金钟出现在老两口面前,他们手中拉的金?#30679;?#27491;是用来牵引此钟的。

              老两口惊呆了,赶紧放下手中的金?#30679;杆?#21010;船到岸边,通知附近的村民一同观看金钟。“嗡嗡,我要去东乡……”人们隐隐约约地?#30452;?#20986;金钟发出的声音。大家心领神会,要帮金钟找家,于是把它运到了东边的范庄。当时没有吊车,人们齐心协力,费了很大工夫,才把这个上千斤的?#23588;?#22823;物从河床的淤泥里挖出来,运到东边。为了迎?#30001;?#29289;,村民们修楼悬挂神钟以示崇敬。古钟高逾8尺,宽4尺有余,纹路清晰可见。古?#26377;?#21319;于钟鼓楼的上层楼亭,楼亭门楣上镶嵌匾额,木雕彩塑,上书蓝地金字“警鸣”字样。钟楼外观古朴壮观。历代民间活动,尤其是每年三四?#26053;?#20250;期间,或是逢重大集会活动,?#23478;?#40483;钟示意。

              1921年,村官田子孚组织村民筹资修?#31895;?#27004;,将原始的?#29616;有?#33853;地面,取而代之的是一座3米高的金?#26377;?#27004;,从此,原始的?#29616;?#34987;收藏起来。有人?#36947;现?#21487;能藏于古文化街的天后宫中,但现在已经不知所踪了。

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:聂文斐

              土地庙及其传说

              范家庄有座土地庙,何年何月所建没人知道,只知道于20世纪50年代被拆。土地庙位于村东口大街北侧,大小也?#22303;?#38388;房的面积。庙内供奉着土地神像,人们?#20852;?ldquo;土地爷”。

              土地爷身穿古装,淡黄色底?#27704;?#36793;长袍,银须花花,白发苍苍,慈眉善目,好像谁家的爷爷。

              相传,范庄村里有个穷老?#28023;?#32769;实肯干,在庄稼地里勤勤恳恳一辈子,?#19978;?#22303;地不好,年年收成总是勉强维持一家生计。老汉非但没有怨天尤人,还经常接济别人。有一年下暴雨,土地庙的院?#21119;?#20102;一处,村里没人愿意免费出资修缮。老汉看不下去了,先是从自家的收入里省吃俭用,又到富人家做工,积攒钱财,拼拼凑凑,买了一些砖瓦回来。老?#22909;?#38065;请人修墙,就天天带着?#32422;旱亩?#23376;,干完农活就来修一点。过了3个多月,总算是修好了。

              老?#26097;亩?#23376;家宝已28岁,这在村里可真是老大不小的年纪。老汉不愁死了没个好棺材,愁的是儿子到现在还没有娶亲,更别?#24403;?#23385;子。家宝和老汉一样老实,长得也有模有样。村里老刘家的姑娘四凤和家宝好了?#27426;?#26102;间了,可到现在婚事也没个眉目,就差在这钱上。家宝也不抱怨,“爹,愁啥!我伺候您老一辈子!”老汉听在耳朵里,疼在心上。

              一日深夜,老汉和家宝都睡下了。过了一会,老汉忽然醒了,然后就再也睡不着了。这才四更天,老汉起身披上?#36335;?#20986;了门。不知不觉,走到土地庙。老汉有点乏了,就进到庙里,想歇歇脚。他看了一眼笑眯眯的土地爷,“土地爷啊土地爷,看您整天也没个愁事?老?#20309;?#29616;在?#32479;?#21861;时候家宝也能娶上媳妇儿,我能抱上孙子,那也算圆满了。”老汉拍拍茅草上的灰,躺下身来,没一会?#36864;?#30528;了。恍恍?#20415;?#20013;,看到土地爷嘴巴一开一合,“老?#28023;?#24863;谢你往日修庙之恩。一直没找到机会报答,今日便是报恩之时。你家院中枣树下3尺,埋着3个金元宝,够家宝娶?#23376;?#20102;。”老汉正要开口答谢,梦就醒了。

              老汉将信将疑,径?#21271;?#22238;家来。也不叫?#35759;?#23376;,?#32422;?#25343;着铁锨掘起地来,刚好挖到3尺,3个金灿灿的元宝映入眼帘。天也亮了,家宝?#28216;?#37324;出来,看老汉正抱着金元宝傻笑,便问是怎么回?#38534;?#32769;汉原原本本说了一遍,一家人高兴得合不拢嘴。择日不如撞日,老汉便带着家宝去四凤家说亲去了。?#36164;?#39034;顺利利地定了下来。后来,四凤又给老汉家生了一个大?#20013;?#23376;。老汉家的庄稼收成也越来越好,过上了?#29575;?#26080;忧的日子。

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:李 芸

              “一把好手”与“眼?#26053;?#22043;”

              相传金钟河畔有个渔家姑娘,名叫金花,心灵?#26234;桑?#31934;明能干。她?#21335;?#35980;与众不同,一双水灵灵的大眼睛,一眨一眨地闪闪发亮。令人惋惜的是鼻?#27735;牵?#20687;被人挖去了一样,竟在脸中瘪成了一个“凹”字,使她的美丽大打折扣。因此,26岁还未找到婆家。

              年逾半百的?#19979;?#22920;为闺女的婚事,?#20137;疾?#30862;了。

              恰巧,一天媒人登门来提?#20303;?/p>

              “我给金花姑娘选配了个好主。”媒人不等金花母女开口,便直言不讳地打开了?#36299;?#23376;,“海下有个姓胡的农户,是个富裕人家。小伙子年方27岁,中等身材,魁梧、憨厚,要说干活儿,他是一把好手!”

              ?#19979;?#22920;一听,连声叫好。可一想?#32422;?#30340;女儿,又忧心忡忡,说道:“男方才能出众,敢情不错。俺闺女是渔家秀女,男才女貌嘛。可话又说回来,论好日子,她可眼?#26053;?#22043;呀!”

              “没关?#24608;?rdquo;媒人大包大揽地说:“闺女我看见了。只要你们点个头,相信我这张嘴,你就把心搁?#20146;永?#21543;!”

              没过三天,媒人往?#36947;?#32447;,大事告成了。

              新婚之?#21097;?#32993;家门庭若?#23567;?#26032;娘走出花轿,盖头蒙得严严实实。拜过天地,新?#20667;?#24623;起来,几经上前,几经退下。最后,新?#19978;?#36215;了新娘的红盖头。

              洞房花烛之夜,一片?#31561;弧?/p>

              “你怎么一只胳膊?”新娘顿时泪水泉涌一般,哭得成了?#27426;?#27700;铃铛。

              “你怎么?#27088;?#23376;?”

              ……新婚夫妻互相挑剔。

              新郎说:“俺不是有言在先,我是一把好手……”

              新娘说:“俺不是?#33485;?#24050;说过,眼?#26053;?#22043;吗!”

              选自储智发《范庄文史》

              实业家范竹斋

              范竹斋名安荣,字竹斋。明代前期其先辈?#30001;?#19996;迁居到天津范家庄。

              1869年,范竹斋出生于一个贫寒农家。为了谋生,他的父亲范华生决定举家迁到天津城里。父亲范华生每日挑担走街串巷,?#26032;?#38754;?#21462;?#31958;三?#24688;?#28176;渐地,生意越来越兴旺,成为?#31373;?#40723;楼一带众所周知的“面角范”。

              范竹斋幼年曾读了几年私塾,17岁进入天津双福成广货庄当学徒。双福成主要经营腿带、丝线等?#21776;罰?#20439;称“栏?#20284;?rdquo;。商家对外需要联系采购业务。刚20岁时,范竹斋便被派驻上海,经常往来于津沪之间。1893年,24岁的范竹斋在天津灰盛成洋布庄任要?#21834;?#19968;年后,转入义成裕洋货铺任?#21834;?897年,28岁时赴上海,担任景?#26053;?#32433;庄驻上海代理人。1900年,31岁时任天津景德和棉纱庄经理。1906年,37岁的范竹斋?#22242;?#32768;庭、金贵山合作开设瑞兴益棉纱庄,并任经理。1913年,44岁时和上海大丰纱厂创办人徐庆云、上海统益纱厂创办人吴麟书在天津合股经营,开设同益兴棉纱庄,并任经理。不?#33579;?#24464;、吴两股退出,同益兴纱布庄转为独资经营。原瑞兴益职工,百分之九十随范竹斋由估衣街迁至北门外竹竿巷内,进入同益兴纱布庄工作。同益兴从开业到1929年,17年的经营过程中,?#28799;?#21033;达300万大洋。

              1919年,多家商号组织创办北洋纱厂第一?#32435;?#21378;,范竹斋是其中的投资人之一。在当时,已有不少企业投资纱厂等民族实业,?#25214;?#39047;丰,范竹斋等人亦是如此。在他们的宏大计划中,想将北洋纱厂发扬光大,继而再开设几家分厂。因此当时的北洋纱厂?#27426;?#21517;为“北洋商业第一纺织股份有限公司”,他们希望其后还将有“第二公司”和“第三公司”……当时包括范竹斋在内的津门商?#24213;时?#23478;,对纺织?#30340;?#33267;整个民族实业都充满了极大的信心。首任经理吉士箴病逝后,范竹斋继任北洋纱厂经理。他在任经理期间,对籽棉采购、储?#28014;?#35843;度有方,使北洋纱厂扭亏为盈。?#27426;?#22806;有国外?#26102;?#21644;?#21776;?#30340;“入侵”,内有北洋军阀对民族工商业的摧?#26657;?#33539;竹斋等民族实业家的信心倍受打击,纷纷退出股份,最终由以张作霖为靠山的章瑞庭独资经营。

              此后范竹斋又接连?#27426;?#21019;办靖源隆纱布庄、?#31283;?#38754;粉厂、福安信托股份有限公司。1932年,应法商东方汇理银行聘请,范竹斋出?#20301;?#36134;房事务总管。同时,还在天津法租界内梨栈大街(?#27835;?#21644;平路)和法国菜市之间出资购置大片地皮,兴建起竹远里、大安里、大庆里等多处店铺和住房。此外,范竹斋还在?#31373;?#20869;鼓楼西大街修建铺店、住房百余间。1933年,范竹斋先后出资开办余甡厚纱布庄,与张钰生合资开办余丰厚纱布庄。

              自民国后,“新八大家”兴起,在津门的商业史上书写出了新的篇?#25314;?#27492;时的“新八大家”是?#38468;稹?#28504;、孙、胡、卞、范、?#24688;?#32426;八家,其中的“范”指的就是范竹斋。

              范竹斋一家虽然长期住在城里,但是一直十分关心故里乡?#20303;?#27599;当村里?#29976;?#26102;,他便慷慨解囊,赈济?#29976;常?#21457;放棉衣,每年资助村小学300块大洋,还资助村里的公善水局。范竹斋是村里的大善人,村民都十分敬仰爱戴他。

              当年,张大千常来津举办画展,由此结识了范竹斋。范竹斋酷爱书画,晚年收集了不少书画作品,便将?#32422;?#23478;里收藏的佳作拿给张大千?#37070;汀?#20004;人相聊过程中,范竹斋提出想重金请张大千为其画12幅山水画的请求。1938年3月,张大千用半年左右的时间,临唐、宋、元三代名家力作各4条,完成了《十二条临古山水画》组画。当时,?#21490;?#33539;竹斋七十大寿,收到来自张大千的祝寿贺礼,范竹斋欣喜万分,如获至宝。

              1941年后,因年事已高,所经营企?#24503;?#32493;收歇,范竹斋回到家中养老。1949年11月20日,范竹斋故于泰安里家中,终年81岁。他的旧?#28216;?#20170;赤峰道76号。

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:李 芸

              妙手神针孙祥麟

              孙祥麟(1869—1941年),原名孙庆书,擅长中医针灸。孙祥麟小时候在家乡范庄读书,后来考入北洋学堂。毕业后,被?#27835;?#23665;部录用,做过独立骑兵团长。1921年,随军到山西省雁门关,驻防期间与其部下王秉礼、赵熙?#29616;?#32472;?#39050;?#28792;传真》一书。

              孙祥麟医术高超,从医十数载,无论军政官?#34987;?#26159;庶民百姓一律平等?#28304;?#26366;传有“神针孙”的盛名。平日里无论到?#20137;?#20182;都身佩金针,遇到病人则随?#36136;?#27835;,病人?#33464;?#36716;好。一些佝偻、聋哑等疑难?#21448;ⅲ?#24635;是手到病除,造福很多百姓。

              1925年,有一日,段祺瑞的五姨太忽?#27426;?#23376;疼起来,满床打滚。前几日姨太太还?#22242;?#20276;到处游玩,这会儿姣好的面容扭曲,豆大的汗珠直滚下来。段祺瑞悬赏重金请名医诊治。请了远近名医,都无济于?#38534;?#37096;下建议请神针孙?#35789;?#19968;下,段祺瑞赶忙派人前去延请。孙祥麟先是诊脉,继而施针,半晌功夫,五姨太竟然不喊叫了,好似没事一般。段祺瑞要重金酬谢孙祥麟,孙祥麟却只拿了诊金,再?#27426;?#21462;一文。段祺瑞不胜感慨,此后又多次请孙祥麟为眷属诊脉?#34903;危?#30103;效均佳。

              1937年七七事变后,日军铁蹄踏进京津,城内交通要道都设了哨卡。华人经过哨卡,必须对日军脱?#26412;?#36524;,搜身?#28393;欏?#19968;日,孙祥麟?#39034;道?#21040;前门,为了避开哨卡,特地绕?#23567;?#23385;祥麟说:“中国人为什么要向?#37327;?#20302;三下四!”但他对?#27663;?#32769;友却以礼相待,?#30475;位?#20065;探亲,都提早下车,?#21483;?#36827;村,遇到乡亲,便脱帽致意。

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师 

              整理人:李 芸

              华世奎盛赞孙氏针法

              范庄孙氏家族?#26469;?#34892;医,祖传针法独具特技,迨传至孙望麟、孙祥麟、孙瑞麟与孙椿麟?#20540;?#22235;人手中愈加发扬光大。他们都是清末民初京津两地的名医,其中尤以祥麟、瑞麟为著。年轻时,孙祥麟、孙瑞麟?#20540;?#22343;入军旅,在不同?#24403;?#30340;军阀部下各任要职,实如同?#20063;?#25096;。?#20540;?#20108;人目睹军阀混战,祸国殃民,民不聊生,异常痛心,毅然?#26538;?#36824;乡,继承祖传针法,用以济世。

              孙?#38386;值?#35299;甲后,孙祥麟在北京,孙瑞麟在天津?#30452;?#24320;堂行医,求诊者络绎不绝。孙?#38386;值?#20197;祖传针法,精益求精,为?#39050;?#35299;除病?#30679;?#36896;福百姓,众称神针孙氏。

              华世奎(1863—1942年),字璧臣,?#28504;?#38343;,天津“八大家”之一,著名书法家。他中年时曾患中风麻?#28798;ⅲ?#22240;风湿侵袭引起的肢节疼痛、麻木之症),一经发病,手脚疼痛不已,关节部位红?#31069;?#30171;如针刺,寸步难移,长达数旬之久。多次延请中西医诊治,服用多种汤丸药剂,外敷膏药或用洗药,均见效甚微,时而复发,常一两个月?#28304;?#19981;起,痛苦难耐,日常生活不能自理。后经人介绍,请孙瑞麟为其?#34903;巍?#27599;当发病,一针即愈,绝妙非常。华世奎感激不尽,赠诗三首:

              (一)

              投笔?#23588;?#33258;少年,幡然改计赋归田。

              杀人奚似活人好,况有神针是祖传。

              (二)

              昆玉联翩去战场,还家重理旧青囊。

              依然医法藏兵法,战胜西来海外方。

              (三)

              金针细与发丝同,应?#21482;?#26149;一瞥中。

              抛却武功谈?#38469;酰?#31934;能不让狄梁公。

              华世奎将此三首诗收入他的?#31471;?#38343;诗集》中。他高度赞扬孙?#38386;值?#20174;“杀人”变“活人”,实践祖训“医者活人术也,活一人不如活众人,活众人不如活天下人;我一人活又不如使天下后世医者皆能活人”。

              华世奎热情赞美孙氏针法:“所用针纯金质,其软如绵,其细如发,?#35762;?#21017;其效如神。”有些病症一针下去,即可病除。可见祖国医学博大精深,孙氏针法邃密?#26053;睢?/p>

              孙氏针法于21世纪入选天津市非物质文化遗产推荐项目,足见市政府对其重视程?#21462;?#29616;在孙氏第六代传人,仍在用高超的针法为民众?#24222;?#35299;难。

              撰稿人:傅鸣山,83岁 

              范长卫的传说

              范长卫,字寨山,乾隆五十七年(1792年)生于范家庄的一个豪门家庭。他在家族弟兄中排行第三,人称范三,个?#20961;?#31639;魁梧,却力大超人,且聪敏好学,颇受师长宠爱。在15岁时就学会了四门拳、八卦拳、风暴拳、拦路拳、埋伏拳和醉?#21917;?6岁就已精于功力门。范长卫的启蒙师傅是一位武林高手,但其姓名已无法考证。尔后,经少林云?#26469;?#24072;之弟子短辫?#27704;?#20108;?#29366;?#32451;就一身绝技,精通百十来套拳术。

              范长卫活了百十来岁,一生走南闯北,历经沧桑。他为人处事,济困扶危,抱打不平,青壮年时?#36710;唇?#28246;,踏遍大半国土。到了晚年,返回故土隐居。

              初露锋芒

              范长卫的启蒙师?#30331;状?#20102;五个徒弟。论年岁范长卫最大,其余四个师弟,?#26469;?#26159;范家庄的左堂、阎传耀,大毕庄的毕爽,荒草坨?#20137;?#25391;儒。他们师?#20540;?#20116;人算是莫逆之交,无论寒暑,十有八九吃住在范家。外出时,几个人形影不离。论功夫,除范长?#20048;?#22806;就要属左堂了。嘉庆十七年(1812年),秋后的一天黎明,夜色朦?#30465;?#33539;家大院一片漆黑,周围很是寂?#30149;?#33539;家丈把高的院墙内,断?#38386;?#32493;传来清晰悦耳刀剑相击的铿锵声,这是年轻的范长卫,正与师弟左堂苦练单刀破六合剑。他们亦攻亦守,不知经过多少回合不分高低。范长?#26391;?#23637;以守为攻的剑术。左堂以为范长卫消耗体力已尽,只有招架之功没有还手之力了,乘机发刀,忽上忽下,上?#36335;?#39134;?#35762;?#32039;逼。范长卫却闪展腾挪,?#30142;?#24038;堂的功?#20303;?#20854;实,他俩?#23478;寻?#33073;了传统的套路,亮出散打的招法。?#28304;?#20013;,你有一?#26657;?#25105;有一计,一个刀法娴熟,一个剑术超群。左堂进?#26657;姓?#36924;人。?#26460;?#21073;击,星光?#20102;福侧?#20316;响。师?#20540;?#20457;皆有内?#39184;?#29467;的特点。霎时,左堂飞身一跃,势如猛虎出?#30679;?#19968;道白光朝着范长卫贴身而来。范长卫头脑清醒反应敏捷,从眼花?#26376;?#30340;刀光中一个旱地?#26410;校?#36187;过蛟龙出水。当他将要落地之时,左堂的?#20540;?#21448;一个樵夫打草,倾斜而下,向他的小腿削去。霎时,半空中,范长卫猛提丹田气,转身扭体一个后空翻,?#37027;?#33853;地。

              这出人意料的一?#26657;?#20498;使左堂发愣了。他好奇地问道:“?#19968;?#27809;见过大哥有这么一?#26657;?#36825;?#26032;镎校?rdquo;

              范长?#26391;?#20303;架势说:“鹞子翻身嘛!”

              从此,师?#20540;?#20204;对范长卫更?#26377;?#24742;诚服。

              范长卫在人?#35759;?#37324;,也好打岔逗笑。他有个没出五服的二嫂子,过门儿两年多,?#24418;椿吃小?#37027;年头人们迷信。邻居一个?#21688;?#22826;出了个主意,说:“大年三十黑下,?#27599;?#32418;布裹块石头,?#20302;得?#25720;搁在她炕头上,转年她就有孕了。”范长卫听说了,?#21335;?ldquo;我得给她搬个大石头”。

              腊月三十到了,趁二嫂子不?#31119;?#33539;长卫钻了个空子,不知?#20137;?#25342;来个大?#28096;兀?#20687;夹小孩儿似地?#37027;?#25918;在炕头,盖好被子又溜走了。

              大年初一,范长卫抢先给二嫂子拜年,嘴里?#35910;荊?ldquo;二嫂子,恭喜恭喜……”

              不等范长卫说完,二嫂子操起扫帚疙瘩擂去。二嫂子指点着炕上的大?#28096;兀?ldquo;你给我弄走!”

              “弄走就弄走,我给弄走!”?#20843;?#38388;,范长卫一伸手,大?#28096;?#20687;枕头似地滚进胳肢?#36873;?/p>

              范长卫力大超人,早已名声在外了。道光二年(1822年),范长?#26639;?#28385;三十的那年秋上,范家庄大街上出?#33267;?#20010;商人打扮的陌生人,两道扫帚眉,眨着?#34903;簧亮?#30340;大眼睛,两手攥着木质独轮车把,哈腰推车自东向西,连声吆喝“肥羊肉!”过了三元庙,朝范长卫的住宅提高了嗓门:“肥羊肉!”车子推到通往刘台子的三岔口处,街心有道尺把宽的流水沟挡住去路,车子停下了。

              范长卫听到?#26032;?#22768;,一步跨出大门,喊了声:“掌柜的,买羊肉!”

              卖羊肉的听说范长卫出来买肉,便连忙应声:“好,来了!”说着抖搂一下袖子,摆了个架势,双手一攥把,一个箭步连人带车,滴水不沾跳过水?#24608;?/p>

              卖肉的这一手,引来很多人。这个说:“?#33579;?#24378;人要遇强人手,这回可要范长卫好看了!”那个说:“人怕出名猪怕壮嘛,这是练家来访范长卫!”

              “你来几斤?”卖羊肉的问。

              “来二斤吧!”范长卫顺手?#32479;?#20108;十文铜子儿,整整齐齐地码成一摞给卖肉的。

              卖肉的伸手便?#33579;?#36234;拿越紧,尽管使出双手端车的力气,也没拉出一个铜子儿。僵?#33267;?#19968;会儿,范长卫说:“给你吧!”把手一张,“哗啦”一声,铜子儿撒在车板上。可二十文铜子儿也都成了碎片。

              嘉庆年间,范家庄的公善水局正值鼎盛时期。武术团练已与火会有着密切联?#24608;?#24456;多武术爱好者,常到火会会所练武,有的踢腿,有的打拳,有的学练气功,有的喝茶聊天,还有的到场观赏助兴。

              当年,范长卫已是名不虚传的武士了。在武术拳房里,他是长者,人称大师兄。在火会里头,他也是个硬角儿。?#23454;?#19978;房,高空作业且不说,就是飞檐走壁,对他来说,也是轻而易举的?#38534;?/p>

              那年头,庄户人家失火烧房的事,时有发生。铜锣铁鼓一响,?#20449;仙?#20415;从四面八方涌向街头。范长卫他们那些练武术的人,更能发挥威力。公善水局里有高梯,可范长卫不用,纵身一跃就抢先赶到房上。他擅长使用水机激枪,根据火势变化,随时移动激枪位置。丈把宽的胡同,他却能闯进去打火道,来往穿梭,好似精彩的武术表演。他?#27835;?#28608;枪,再坚固的山墙,一冲就倒。尔后,流传着这样的俗语:范长卫把激枪——绝活。

              范长卫的名气,不知在哪个年头飞过了黄河,传到河南少林寺云?#26469;?#24072;的弟子——短辫?#27704;?#20108;?#20137;?#26421;里。那年盛?#27169;?#20182;翻山越岭长途跋涉来找范长卫。

              短辫?#27704;?#20108;初到范家,以扛活为名,实?#23454;紫杆?#20063;不知道,?#22303;?#33539;长卫也是蒙在鼓里,你干他也干,你练他就看。长此以往,范长卫的功底,他了如指掌。

              半年以后,范长卫练功时,李二时有摇头疑义。这一来,范长卫好像有什么?#36335;?#29616;,又是喜,又是忧。他总是像小孩子似地反复发问:“怎么?#30475;?#20102;?您来来!”

              经再三催促,李二无?#21361;?#22312;范家堂屋打了?#25945;?#23569;林拳,打拳顿足,阵阵作响,屋里摆设也跟着动荡起来。精彩的表演刚一结束,再看地面方砖,碎的碎,裂的裂,再也找不出几块完整的了。

              范长卫这才恍然大悟,拱?#26234;?#33181;,咕噔一声?#32784;?#25308;师:“莫?#20013;?#20154;无礼,师傅千里迢迢来俺茅舍献?#30504;?#25105;等实在求之不?#33579;?#35831;收小人为徒!”

              李二搀起范长卫,答应了他的请求,并相继接收左堂、阎传耀、毕爽、杜壮儒等人为徒。李二十?#20013;郎?ldquo;功力门”。他告诫徒弟:“武术讲究‘功力’,内练一口气,外?#26041;?#39592;皮。”后来,他传下“八卦拳”“八卦连环刀”“就地十八滚”等绝技。

              光阴似箭,转眼就是三个春秋。李二吐了真言:“三弟(范长卫在家排行第三),俺是千里之外异乡人,为传艺而登门,明天满期三年,俺要告辞了!”

              就在这天夜里,范长卫等师徒六人团聚在一间屋里,为?#25945;?#23569;林拳,与李二师傅攀谈起来。提起十八般武?#30504;?#30701;辫?#27704;?#20108;说得?#21688;?#19981;绝。师徒六人亦说亦练,从掌灯时分直到将近三更,肺腑之言说个没完。村里当铺谯楼上的更锣敲了?#21335;歟?#30701;辫?#27704;?#20108;再也坐不住了。尽管大家再三挽留,?#25300;?#30340;?#20843;?#20102;许多,师傅还是起身要走。范长卫等师?#20540;?#20116;人不约而同,为师傅收拾行李、更换衣冠。推开屋门,月色朦?#21097;?#32321;星暗淡,师徒相伴上路。他们过了一村又一村,直至海河渡口,师徒?#36136;鄭?#27882;洒?#38470;?hellip;…

              ?#36710;唇?#28246;

              范长卫送别武林高手少林寺云?#26469;?#24072;?#29366;?#24351;子短辫?#27704;?#20108;后,日?#23478;?#24819;,巴不得一下子南渡黄河,投奔少林寺参拜高师李二。他陆续邀请师弟左堂、阎传耀、毕爽和杜壮儒,加紧苦?#39134;倭?#25331;、?#25945;?#21151;力门。不到一年工夫,他们便把新?#20808;?#26415;练得颇为娴熟。除此之外,?#22303;?#20064;以范长卫为首的原原本本的十八般武艺。最好看的还得说范长卫的拿手好戏——“功力门”,如什么跳、纵、飞、悬、挂、?#22330;?#33150;、挪……

              范长卫的功夫?#26188;?#20986;奇。他要说轻,飘飘?#26420;疲?#33853;地好似鸿毛;要说重,风驰电?#31119;?#33853;地犹如磐石。说他坐如钟,站如?#26705;?#21160;如虎,行如风,是一点儿不假。

              那天蒙蒙亮,他?#25104;?#31895;布褡?#20572;?#35013;上两天干?#28014;?#20108;百个铜钱,掖了张路线图,辞别了老?#35013;?#33151;便走,跨出大门,一阵旋风人不见了。

              路经沧州,夕阳西下,街上,车水马龙,大小客店挑灯招?#20572;?#19968;店家迎上来,招手致意:“先生,你住店吧!”

              “好,”范长卫说,“打一站!”

              一进店房,满屋是人,掌柜的面有难色。

              “这么办吧。”范长?#26446;?#35265;墙上有俩尺把长的大擀面棍粗的木橛子,纵身一跃,直挺挺地像贴在墙上一样,说,“这不也?#26032;穡?rdquo;店家一看,吓得不知如何是好。一屋?#27704;?#23458;也被这突如其来的事闹傻了眼,有的要溜出店堂,有的急忙让出炕位。最后,范长卫和大家挤在一铺炕上凑合了一宿。

              以飞毛腿著称的范长卫,经过一宿养精蓄锐,东方天空还挂着启明星,?#32479;?#38376;上路,出沧州往黄河径直而去。

              过了黄河,来到一个三岔路口。遇见一位樵夫般的老者。范长卫上前问路。

              “老师?#25285;?#21069;方是少林寺吗?”

              “噢——你去少林?#25314;?#19981;奔嵩山,反朝南北取道长江口?”

              范长卫?#38480;?#22320;嘬了一下牙花子,惋叹道:“迷路了,迷路了!”

              ?#38057;?#30340;老人留他进村过夜。范长卫见红日西沉天色朦?#21097;?#21482;好跟随老人进了村。老人的家门是一所普通篱笆院。一进门儿,屋里四梁八柱,倒挺讲究。老人家一边杀鸡,一边?#24895;拦?#22899;?#26632;?#20570;饭。范长卫发现他们父女俩不是一般农家,尤其姑娘身手不凡。她抱来一捆竹竿,那俩指头一捏,?#25102;竿反?#30340;竹竿?#22303;?#24320;了,毫不费劲。

              再看,老人家挑水不用扁担,一手一桶水提得高高的,俩胳膊一伸,简直像一条扁担。此情此景范长卫不禁感慨?#26097;?#26159;英雄儿好汉嘛!

              后来,范长卫在黄河以南,走访了几座?#26053;?#25308;会了几位大师。但是,不知道哪个年头,在哪个地方,被个初出茅庐的姑娘,用气功点中,伤了一只眼睛。他怎?#35789;?#24471;了?#26538;?#23376;窝?#31227;?#19968;气之下,返回?#27663;紜?/p>

              落?#35910;?#26681;

              道光年间,三元庙会是范家庄花会荟萃的吉日。“崇善高跷”“同善法鼓”“引善音乐”、武术团体纷纷上街,先后在三元庙前亮相。年迈的范长卫的表演赢得阵阵喝彩。当时,顺昌当铺的掌柜老西儿在人群里连声叫好。接着,对范长卫寒暄了几句,又说:“范三爷,你能纵跳飞悬,可过不了我顺昌当的丈二院墙……”

              范长卫说:“不过三天,我进?#22909;?#25910;你家的更锣!”

              事后,当铺里三天三夜加紧设防。范长卫溜到当铺东南角墙根下,隐约可闻更夫的鼾声,便?#37027;?#26469;到西南角处,左右?#30452;?#25375;抱墙?#29301;?#26469;了个“蝎子?#21476;?rdquo;,顺势越墙,一个倒猫,像棉花一样飘然落地。

              范长卫哪里知道当铺里的秘密。老西儿的夫人为了看锣,连续三天白日睡觉夜间守夜。谯楼顶上,连夜点着吊壶灯。每回打更过后,更夫要把锣放在铺上,交老西儿夫人?#35789;亍?#32769;西儿夫人盘腿捏脚,一双圆溜溜的大眼珠子,死死盯着更锣。到了第三天,老西儿夫人那个警觉性反倒加倍了。

              范长卫摸到谯楼旁,听得哄孩子轻微的哼声,嗖的一个“旱地?#26410;?rdquo;,接着又一个“鹞子翻身”,脚尖倒钩檐头,演出一个“倒挂金钟”。他面贴窗棂,用舌尖舔?#25340;?#25143;?#21073;?#36879;过窗?#31069;?#30475;个明?#20303;?#21407;来,老西儿夫人?#21510;哌催?#22320;哄孩子呢。

              范长卫耐着性子等了好?#33579;?#22909;不容易孩子睡着了,她的睡眼也睁不开了。机不可失,时不再来,范长卫想?#28088;?#20040;动手?他打定主意,让她?#24616;?#22320;把锣交出来!范长卫进到谯楼里边一眼搭上旁边那个茶壶,顺手捧起壶,?#30416;?#20046;乎的茶水,?#37027;?#22320;斟到夫人?#30446;?#33050;上。这?#32622;?#39746;阵,果然给她造成孩子尿床的错觉。进入梦乡的她,摸到裤带,解下更锣推到身边……范长卫瞅着她困的那副可怜相,捂着嘴差点笑出声来,一把抓起更锣,夹在胳肢窝里,神不知鬼不觉地离开当铺。

              过了一会,更夫来?#20381;?#26495;娘要锣。他们大眼瞪小眼,都傻了。天到五更,当铺掌柜只听梆子响而闻不到锣声,忽地起身登楼,一问才知道更锣没了,便说:“十有八九是范长卫偷走了。那好,跑了和?#20449;?#19981;了庙。快去告状!”当天,掌柜的一边派人去天津禀告总经理,一边奔?#36299;?#24220;衙门告发范长卫。

              范长卫盗锣之事,殊不知是当铺掌柜施了一计。果然,大名鼎鼎的范长卫上了圈套当了被告。本来范长卫家大富豪,不愿落?#36855;?#21517;。经调解,这场官司以范长?#26639;?#39034;昌当铺护院三年而告终。

              范长卫护院后,夜不安眠的当铺掌柜就像吃了定心丸。?#21335;耄?#39034;昌当铺有了范长卫,就如同有了门神。

              为顺昌当铺做护院的第三年,范长卫已经65岁。那是咸丰七年(1857年),英、美、法、俄等洋鬼子窜犯天津,清朝政府被?#32676;?#33521;、美、法、俄?#30452;?#31614;订了《天津条约》。乡村里更是兵荒马乱。有一天,范长卫叫伙计们把?#30446;?#27700;缸装满水摆在院里的堂屋门口,人人挑水,满缸了?#38534;?#22825;到晌午,满满的四缸水,把堂屋门堵得个严严实实。

              到了黄昏时分,两个黄头发、蓝眼珠的洋鬼子不问三七二十一,闯进当铺。他们一见大缸拦门,就呜里哇啦叫喊起来。范长卫疾步赶来,挽起袄袖,伸出双手,用钳子一样的手指头捏住大水?#31869;兀?#31471;起来,放在门旁,并做出礼让的?#36136;疲?#35828;了声:“大家——请!”洋鬼子们见势?#24459;?#21634;嘴,目瞪口呆,转身便溜之乎也。

                                               

                选自储智发《范庄文史》

               

              书法名人石文会

              范庄人杰地灵,出?#33267;?#22810;位书法名人,如石文会、孙嘉礽、王明九等。

              石文会(1876—1957年)字西园,幼年因病右腿致?#26657;?#20174;此出门不离拐。8岁进私塾,常常被同学们?#38774;Α?#26377;人模仿他走路的样子,有的?#22815;低低?#25226;他的拐杖藏起来。小小的石文会并没有因?#20439;?#26292;自弃,而是在笔墨世界里寻找自信与?#21442;俊?#20182;先学柳体,再学颜体,又学赵?#39033;\,最后迷上了刘墉字体,苦习刘书,一练就是10年。渐渐地人们看到石文会的作品,都夸他心灵?#26234;桑?#33258;此再也没有同学?#38774;?#20182;。相反,大家都喜欢找石文会玩,向他请教书法心得。

              青年时期,家境窘迫的石文会随家里迁到天津市陈家沟子大街小车胡同,以卖?#27835;?#29983;。他一旦外出,?#27426;?#31508;不离身,不论?#30528;?#22909;友还是巨商小店,有求必应,从不?#24067;?#38065;。厂家、布店、竹堂、酱园、米庄、药房、?#23637;?#20316;坊、水铺、?#19978;使?#24215;等,处处可见石文会书写的牌匾。人们盛赞石文会的字有“吉祥之?#31069;?#21457;福之感”。

              1932年,大实业家范竹斋出资收买地皮,建起竹远里、大安里、大庆里几条街道以及铺房和住房。他专门邀请石文会为其书写了一批楹联和匾额。此后,西园石文会的书法名气更盛。1937年,范家庄重建火会,石文会亲笔题额“公善水局”。同年,?#27835;?#19977;元庙后殿书写匾额“福?#26438;?#27665;”。

              1938年七八月间,天津?#31373;缭?#36935;特大水灾。当时,担任天津市警察厅?#30887;?#38271;的书法家孙嘉礽坐船出?#33579;?#24944;问?#32622;瘛?#21040;了遭灾最重、洪水最深的一条街,这里的石家大院正是石文会一家的避难之处,孙嘉礽摆手?#20040;?#22827;划船进去。随从纷纷?#30333;?ldquo;太危险了”,孙嘉礽执意前去。待船停泊靠岸,夜幕已经降临,孙嘉礽手提桅灯,踩着水坑,进了石家大院。石文会看到裤子湿了大半截,笑吟吟进门的孙嘉礽,感动落泪,连忙叫家人找干净衣?#36805;?#20854;换下,从此两人成为一生?#22353;选?948年,孙嘉礽猝死于邯郸,石文会闻讯即刻赶往吊唁,敬献花圈,亲自题写了挽联:

              往昔秉烛?#31895;?#28216;?#28216;?nbsp;   当今闻讯噩耗太惊人

              1945年,日军投降后,石文会搭车回乡,正赶上村里为欢庆抗日胜利举办庙会。石文会去观看高跷表演,并特地?#24613;?#20102;茶点慰?#33073;?#21592;。他看到滑稽演员范立俊扮演的傻儿子,扬起拐杖指指点点,饶有风情地说:“傻儿子,今儿个看你的了!”这时,滑稽演员范玉树扮演的“?#24503;?#22920;”唤“傻儿子”回来,“傻儿子”应声?#26041;?#22330;内,钻到“?#24503;?#22920;”腋下,说:“妈妈,不好,我上当了!”“怎么了?”“?#22564;?#20154;的给我吹了个猴子,棍儿插反了,还是个瘸腿儿的!”说完,全场观众都捧腹大笑。石文会意识到被耍了,?#32422;?#20063;大笑起来。这事儿成为范家庄的?#27426;稳ぬ浮?/p>

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:李 芸 

              书法家孙嘉

              孙嘉礽(1891—约1948年),范家庄人。

              孙嘉礽的伯父孙庆锡,乃清代教育家,与严范孙同期考中秀才。他们之间私交甚笃。孙嘉礽青年时期受家庭?#36299;歟?#37239;爱书法,而?#31227;?#26377;造诣,尤其他的北碑作品,融秦铸?#28023;?#26366;被王国维等大家誉为“集北碑之大成者”。孙嘉礽少年时期即有大?#23613;?#38738;年时代,?#23588;?#20837;伍。抗日期间,厉兵秣马。军政生涯中,曾与傅作义是金?#22841;值堋?/p>

              民国初期,孙嘉礽出任天津市警察厅总务科科长。

              1928年,提升天津市警察厅?#30887;?#38271;。

              1932年,孙嘉礽与傅作义将军时有往来。是年傅作义将军来津,他看到孙的书法很喜欢,盛赞孙的书法功底非凡,无愧“南罗(振玉)北孙(嘉礽)之盛名”。孙嘉礽当即向傅作义推荐范家庄在天津名声?#38498;?#30340;“王雅堂”和善书牌匾的“西园石文会”。

              早年,孙嘉礽父辈健在的时候,每逢节假日,他总要抽空回乡探亲访友;晚年则平心静气地挥?#36893;?#22696;,题书楹对。一天,他为相邻好友挥毫作联:

              福如东海长流水,寿比南山不老松。

              接着,他又题书一副自勉联:

              开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;

              大肚能容,容天容地,与人何所不容。

              孙嘉礽书法风格洒脱、流畅,?#27426;?#21517;传大江南北。范家庄的老人对孙嘉礽的评价十分高。当年,他在天津警察厅厅长杨以德手下任职,每逢开汽车回乡探亲,总是停村外西兴坑边,人下车,?#21483;?#36827;村,见到父老乡亲,必先脱帽施礼,拱手作揖打招呼,回乡就放下官架子。

              选自储智发《范庄文史》

              书法家王明九

              王明九(1913—2001年)出生于书香世家,其父王秉礼,?#38047;?#25991;。民国初年王明九出生时,父亲王秉礼已人?#34903;?#24180;。因秉礼公之?#20843;?#29983;的几个孩子都不幸夭折,所以秉礼公曾自语道这孩子应该命大。?#36176;?#27663;族?#30528;?#36744;,王明九取名为王旭堂。待他青年时期在上海求学、工作时,其师程学川太史(前清光绪翰林院编修)为王旭堂续?#27835;?ldquo;明九”,并一直沿用至去世。

              民国初年的王秉礼擅长书法,喜好诗文,精通中医学。他曾在?#27835;?#23665;、张学?#30142;?#20219;随军医师,也曾在中国中医改进委员会任?#21834;?#24403;年他与同乡好友?#29616;?#30340;《绘?#39050;?#28792;传针》一书,序言为?#27835;?#23665;撰?#30679;?#27492;书于1922年出版。秉礼公在北京行医数年,?#26408;哂跋歟?#19982;萧龙?#36873;?#26045;今墨、张锡纯等名中医相善。秉礼公医德高?#23567;?#21307;术精?#20426;?#25937;济病患,为当时京津一带名医。民国17年后,因对军阀混战的种?#20540;剮心?#26045;不满,愤而辞去北京官职,返乡隐居天津范庄村。秉礼公返乡后一面悬壶济世,一面把精力放在对后辈的培养教育上。

              由于家庭的熏?#30504;?#29579;明九自幼喜爱书法。5岁即在?#30422;字?#28857;下开始临?#25226;?#30495;卿的?#22581;楣?#20185;?#28526;貳?#26611;公权的《玄秘塔碑》《神策神荣军碑》。继之,又开始临写褚遂良的《圣教序》、?#36153;?#35810;的《九成宫》、赵子昂的《胆巴碑》等碑帖。平时王明九白天上学伏案临摹,夜晚就在家里秉烛?#35789;椋?#38075;研书法简直到如痴如醉的程?#21462;?#24403;时,范庄有三位在天津享有盛名的书法名家。其一为清代教育家孙庆锡(王明?#27966;?#24180;时的启蒙老师)之子、天津警察厅总务科长(后升任?#30887;?#38271;)、与傅作义将军为金?#22841;值?#30340;孙嘉礽。孙嘉礽的北碑书法融秦铸?#28023;?#26159;当时北碑书法集大成者。其二为石文会,以颜、柳榜书题写匾额,甚受商家欢迎。其三为王雅堂,他是王明九的堂兄,以收藏?#33034;?#20026;?#33258;蹋?#21916;王羲之《十七帖》、贺知?#38534;?#23389;经?#27867;?#23385;过庭《书?#20303;罰?#20026;行草书法家代表。这三位书法家以其各自鲜明的特点,对家乡学子?#26408;哂跋臁?/p>

              少年时期的王明九,对孙嘉礽的北碑书法推崇备至。有一次孙嘉礽回乡探亲,晚上即兴挥毫。作为孙嘉礽表亲的王明九,此时不声不响凑过来。这下牵动了孙嘉礽的注意力,孙嘉礽看着只有十一二岁的王明九,不禁高兴地将?#23454;?#36807;去,说:“你也写几个字,我看看……”这时的王明九开?#24066;词?#27861;已有数年,很想学习北碑,希望得到孙嘉礽的指点,所?#36234;?#36807;笔毫不迟疑,?#34578;铡?#26611;、欧、褚等各种字体写得神形兼?#28014;?#23385;嘉礽看到王明九临写?#20137;?#31181;字体,吃惊不小,赞赏地说:“学古人,临碑帖,出新意,多种体。像,很像,有神韵。你真行……”孙嘉礽随缘乐助,遂将北碑书法的要领真妙悉心传授给王明九。日后,王明九深厚的北碑造诣,特别是字里行间那一股浩然正气,正是?#32654;?#20110;孙嘉礽?#21335;?#24515;传授。

              游历江南

              20世纪30年代,18岁的王明九告别家乡,观摩了黄河、长江两大流域的石窟造像,碑林古迹,眼界大为开阔。王明九先是在南京参加了于右任先生创办的标?#30142;?#20070;学社,后留居上海,师从前清太史、书法大家程学川老人。程学川老人的学?#19969;?#20462;养,给了青年时期的王明九?#32422;?#22823;的?#36299;歟?#22312;追随程老先生学习的数十年间,他系统地研习了经史子集、碑帖版本学、鉴赏?#33034;?#23398;、古文字学等,?#27704;?#35770;到学识,使?#32422;?#30340;书法艺术水平及综合学养得到了全面的提升。

              青年王明九由津到沪,从海河到长江,地域文化随情就势汇成腕底波?#21073;?#30142;风劲草写满凝素宣纸。当年的沪?#36857;?#25991;坛精英荟?#20572;?#29579;明九得以与冯超然、吴湖帆、吴东迈和金?#38382;?#37329;少石父子及邓散木等书画大家多有交往,?#26448;?#24448;来,相互启?#24076;?#20511;鉴切磋又融入江左遗风。

              书法是?#25293;?#20043;学,在漫长的岁月中,在艰苦的治学道路上,王明九淡泊自守。他翻阅历代碑帖数千种,最终选临其中三百多种精品,?#30001;?#20195;甲骨、?#34903;?#37329;文、两汉隶草到历朝历代的书法流派中,广收博采,融会贯通,形成其艺术风格。当代百岁书法家孙墨佛先生曾赞誉:“明九先生的书法,是素精各种字体,?#20282;?#27987;点抑左扬右。内含刚柔,外呈筋?#29301;?#31508;画方正,点画匀圆,有锋熠其精神,无锋含其?#24076;?#20026;当代之大?#30452;省?rdquo; 

              清史传书

              东丽区范庄村是王明九的出生地。无论走到哪里,他都对这片土地怀有一种深情。尤其是到晚年,家乡纯朴的民风,淳厚?#21335;?#24773;使他更难以割舍。20世纪70年代末至1988年,王明九多次为荒草坨信用社题写匾额(现社址已搬迁)。1981年,王明九对荒草坨周边村的老朋友与父老乡亲念念不忘,多次捎口信、写信问候,并为当时的东?#35760;际楣?#39064;写了大幅作品:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。”

              王明九热爱家乡,更热爱伟大的祖国。自20世纪70年代后期以来,他书?#24202;?#21019;作了许多的书法作品,用以歌颂党和祖国。

              他曾以7年时间,精心以42种不同风格书体,书成?#30585;?#20027;席诗词四十二首》,赠送天津市人大常委会。

              1982年7、8月间,正值盛?#30446;?#26257;之?#21097;?#29579;明?#24222;?#19996;郊(今东丽区)文化局邀请,来到当时的东?#35760;际楣藎?#20026;百余名书法爱好者做书法辅导讲座。来自家乡周边地区的新?#40092;?#27861;爱好者,被其亲切?#21335;?#38899;,深入浅出的讲解深深感?#23613;?#37027;年,区里举办每周一次的书法培训班,连续举办了3个月。当时已身?#21450;?#30151;的王老先生,为满足?#27663;?#20070;法爱好者?#28798;?#35782;的期?#21361;?#32463;常乘公交?#24403;疾?#24448;返,义务授课、抱病辅导。

              1984年,35分钟的《王明九?#26448;?#29983;涯六十载》电视专题片?#32435;?#25104;功,在国内外播出,并作为中法电视交流节目在法国电视三台播出。该片介绍了王明九先生走过的艺术道路及珍藏多年的艺术珍品,展示了他以左右手所书各?#33267;?#27966;字体的经典作品。

              1984年1月,王明九用3年时间,以多种字体书成有关祖国统一大业的文摘?#19981;?#21450;海内外华人学者怀乡?#35760;资?#25991;为主要内容的书法作品30件,全部赠送天津市政协。

              1984年5月,天津市政协等?#26869;?#20027;办的以“缅?#27785;緯兄就?#24535;革命业绩,实现祖国统一大业”为内容的?#30585;寤沉?#20844; 实现统一——王明九书法展》在天津展出。

              1986年8月18日,他为《今晚报》题“龙腾虎跃?#36141;?#22270;,祝今晚报读者春节愉快……”字样的扁额。

              1986年,王明?#24222;?#20013;央民族管理干部学院邀请,兼任?#36855;?#20070;法、文?#26041;?#25480;。届时还举办了《王明九书法?#20272;饋罰?#20854;中部分作品亦曾多次参加国际性书法?#20272;饋?/p>

              1986年“八一”建军节之?#21097;?#20182;根据人民军队的辉煌历史,在查阅了大量的军史资料后,?#30452;?#37319;用遒劲刚健、潇洒挺秀的殷商甲骨、?#34903;?#37329;文、秦汉篆隶、南北朝碑帖,以及各?#36136;?#27861;流派字体中的杰出作品的笔意神髓,精心挥毫书成百余幅书法作品,并在八一礼堂举办?#32922;?#20843;一  颂长城——王明九书法展》。这百余幅书法作品送到天津警备区后,?#24613;?#26223;政委等领导同志代表驻津?#24951;又刚?#21592;,亲自登门向王明?#29228;?#20154;致谢。

              1989年9月,他以历时十载精心书成的《唐诗百首·书法百种》作为向新中国建国40周年献礼的一部新作,该书由福建人民出版社编辑出版。这?#28212;?#27861;集汇集了中国百?#36136;?#27861;流派字体的百家精髓,书成百首唐诗,歌颂了华夏文明,弘扬了中华民族优秀传统文化。

              1990年7月,年近八旬的王明九用多种字体书写?#20439;?#40486;片战争以来66位英烈的百余首诗歌作品,并举办《中华革命志?#28212;?#36873;书法展》,展出受到国家领导重视。

              王明九的高尚人格和精?#28212;橐眨?#24471;?#34903;醒?#26377;关领导同志?#30446;?#23450;与称赞。陈云同?#23613;?#37011;?#32972;?#21516;志曾委托专人勉励或来津?#36176;?#20182;。陆定一、张爱萍、杨静仁等同志先后为其书展题词。

              1997年,他应邀参加了《全国百名书画家庆祝香港回归祖国》大型笔会,并举办了《王明九师生庆澳门回归书画展》。   

              1999年6月廖静文先生为《王明九先生书法展——80年百种作品展》题写了“皓首丹心颂中华”。

              2000年,王明九病势转重。他接?#34903;?#20849;天津?#24418;?#23459;传部、天津市文联举办赞美天津书画展的征稿,依?#27426;端?#31934;神,挥?#21015;?#19979;了“美化乾坤新世纪,安排宇宙大家庭”的壮丽诗句,体?#33267;?#19968;位?#40092;?#27861;家见证祖国日益繁荣富?#24247;南苍?#20043;情。

              王明九毕生?#24618;?#21147;于将书法艺术推向海外的活动,致力于使海内外的炎黄子孙能更多地?#40092;丁?#20102;解中华传统文化。他创作的《古诗文百篇》《唐诗百首·书法百种》曾?#30452;?#22312;美国哈佛大学、日本千?#19969;?#20025;麦哥?#31455;?#26681;以及中国香港等地?#19981;?#23637;出,为弘扬中华民族文化做出?#20439;?#36234;?#27605;住?#29579;明九先生生前曾表示:“?#20506;?#36825;些作品,写这些书,一不为虚名,二不图金钱。书法是中国的国粹,作为中国人,我有责任、有义务?#30416;?#30693;道的写下来,留给后人。”

              选自储智发《范庄文史》

              抗日?#29575;?#20648;礼毅

              爱国志士储礼毅(约1918—1937年)当年在宋哲元29军某部任班长,在七七事变战斗中,是卢?#30331;諾杜?#26085;寇的?#29575;浚?#26159;范庄村人民心中的英雄人物。

              1926年,8岁的储礼毅进了小学堂,读书空隙,经常踢脚打拳,?#33464;?#20415;学会了“串四门”“破八卦”等武艺。16岁时,成为范长卫五代传人刘兴安的得意门徒。储礼毅练武?#36884;?#21313;足,经常为练好一种套路,不吃饭不睡觉,从满天星斗练到拂晓时分,?#26869;?#37117;是他的弟弟妹妹到拳房催促才回家。 

              1935年,天津学生举行抗日救亡大游?#26657;?#22312;社会上震动很大。当时17岁的储礼毅颇受?#22995;伲?#22238;到家里就和年近半百的?#25913;盖閫路?#33105;之言,要为国参军抗日,但受到?#25913;?#26497;力反对。后来,家里生计艰难,储礼毅毅然告别?#25913;福?#20986;外谋生,到天津大直?#32842;?#37202;?#23637;?ldquo;同丰涌”切冬菜,但他依旧没有放弃参军抗日梦想。1936年初,宋哲元的29军驻守平津地区,储礼毅横下心,没?#36879;改复?#21035;,便一路?#21271;?#23435;哲元麾下。储礼毅早年?#22303;?#24471;一身好武?#30504;?#20837;伍后如鱼得水,崭露?#26041;恰U接?#20204;经常主动找他学练武艺。?#33464;歟?#20182;的武功传到了上级军官耳朵里,先后派他做了某部连、营的武术教练。储礼毅从实战出发,教大家无极刀的劈杀与自卫动作,士兵们作战能力突飞猛进。因教练有功,不到半年,他的职务连升三?#19969;?/p>

              1937年日本帝国主义悍然发动七七事变。面对日寇的侵略行径,29军37师219团3营营长金振?#26032;?#39046;?#24951;?#22859;起反击。8日夜间,战事尤为激烈,在“宁为?#21119;拦恚?#19981;做亡国奴”?#30446;?#21495;下,储礼毅与弟?#32622;?#25658;着大刀在卢?#30331;?#19982;敌军进行了激烈的白?#22995;健?#20648;礼毅身先士卒,他的大?#26029;?#38271;了眼睛一样逢敌便杀,好似当年切冬菜削白菜疙瘩一般,一连砍倒了9个鬼子。突如其来?#21335;?#20987;,杀得鬼子呜里哇啦乱作一团。从此一提起中国大刀队,日寇就闻风丧胆,抱头鼠窜。

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:李 芸

              地下?#21507;?#23385;恩瀛、储振礼

              留记号,做伪装,说暗语,传电报……这些在如今电视剧、电影中出现的地下党工作片段曾经真实地在范庄村上演,而故事的主?#29301;?#23601;是孙恩瀛(1895—1977年)与储振礼(1891—1956年)。

              “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不?#24120;?#19981;亦君子乎?”每日清晨,?#29228;諾亩?#20070;声便会在范庄小学中回?#30679;?#23401;子们在老师的带领下背诵国文经典,学习修齐治?#34903;?#36947;;亦会听听音乐,学学素描,踢踢足球,?#38386;?#27915;课程。但范庄小学并没有表面看起来这么宁静,这里其实是中国共产党的地下活动联络站,而曾在山西军官学校就读的储振礼1914年弃学回乡后便在这里教书。作为教员,他经常参加社会活动。教学工作之余,还与本村的私塾教员孙恩瀛时有往来。

              1927年,中共?#21507;?#35768;?#24179;住?#23385;振武、王俊英(化名王文兴)先后来到范庄小学开展党的地下活动,均?#36234;?#21592;身份做掩护。这段时间里,储振礼与王俊英?#23601;?#36947;合,经常一起讨论救国之策,孙恩瀛因与储振礼的朋友关系也经常加入到讨论中来。“天下兴亡,匹夫有责”,这是三人?#39184;?#30340;理念。王俊英很赏识储振礼和孙恩瀛的谋略与胆识,1929年发展二人成为共产?#21507;薄?#20182;们二人成为范庄村里最早的共产?#21507;薄?/p>

              成为共产?#21507;?#21518;,两人开始在教学中渗透共产主义革命道理,传播新思想,深受学生和群众的欢迎。储振礼将新思想编成歌谣教给学生演唱,而孙恩瀛?#33485;?#31169;?#27704;?#36827;行了大?#29420;?#26023;的改革,开设了国文、尺牍等新科目。抗日战争时期,宁河县的冯台子、赵温庄及金钟河南的小份、于堡、赤土一带,是共产党八路军十?#21482;?#36291;的?#20301;?#21306;。为了传递情报,孙恩瀛特地离开范庄子,深入到山岭子、南于堡开辟新的私塾馆。储振礼?#33485;?#35838;堂上教大家唱:“八路好,八路强,八路打仗为老乡……”帮助八路军寻找群众的支持。

              1947年,孙恩瀛返回范庄,仍然以私塾教师的身份配合边区工作队,开展减租减息宣传活动。可这一切被国民党看在了眼里。一天,86军驻军某部连长?#26102;?#24378;行进入孙恩瀛家中,以“私通八路”的罪名抓捕了他?#20137;?#23376;孙?#21310;ⅰ?#23385;恩瀛眼看着儿子被五花大绑关进了范家大?#28023;?#21364;无能为力。他不能轻举妄动,不能因为一己之私使整个地下组织暴?#19969;?#24403;孙恩瀛听到国民党?#24613;?#29992;铡刀将儿子杀死?#21335;?#24687;时,心如刀?#21097;?#20294;还要佯装镇定。村民们见?#35789;中?#28966;,大家连夜开会商量,联名上书向国民党政府保证孙?#21310;?#30340;清?#20303;?#22269;民党政府见状,怕引起民愤,失去民心,便将孙?#21310;?#25918;了。

              天津解放后,储振礼与孙恩瀛和当地军民一起载歌载舞,储振礼又教大家唱起歌曲:“解放区的天,是明朗的天,解放区的人民好欢喜……解放区的太阳永远不会落,解放区的歌声永远唱不完。”

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:聂文斐

              盛名远扬的崇善高跷

              范庄村的崇善高跷是清代咸丰末年(1861年)筹建,以武功见长,艺技精湛,声名远扬。清末民初,在津东津北一些乡村,流传着“崇善高?#25991;?#27941;门”的佳话。当年高?#20301;?#22836;特地从天津盐坨请来高跷教头传艺。头班高?#31389;?#21592;全是村里武艺过硬的农民。

              同?#25991;?#24180;(1874年),崇善高跷应邀参加“皇会”表演,路经海河东浮桥。东浮桥桥面是由几条木船连接起来的,搭上木板供行人过往。桥面上大小孔隙遍布,而且上下晃?#30679;?#28436;员们踩着腿子行进,还要表演各?#27835;璧?#21160;作,?#35759;?#30456;当大。惊险而精彩的表演赢得了群众阵阵叫好,已经下桥了,老百姓还紧紧相随围观。

              津门大绅士海张五——张锦文闻知崇善高?#20301;?#30340;精?#26102;?#28436;,特地邀请崇善高?#20301;?#21040;“益照临”张家大院表演。演员们各显其能,博得海张五阵阵喝彩。不想,“和尚”演员田?#19979;?#22312;表演中,用力过猛,竟将一根檀木棒槌打飞半截,正打在张家大院堂屋的玻璃窗上,玻璃渣子碎了一地。没料到,海张五毫无怒意,直夸“和尚”力大超人,表演结束后还资助了高?#20301;?0块银圆。

              此后还有大实业家范竹斋、顺昌当铺经理杨长源以及各路社会名流解?#39029;?#36164;,助崇善高?#20301;?#28155;置行头。1921年后,高跷因时局不稳转入?#32479;薄?931年后,左?#36335;?#25509;替乡长职务,立?#38742;?#20852;崇善高跷。左?#36335;?#30340;妻子?#22278;?#22312;床,久治不愈。因妻子十分喜欢高?#21361;?#24038;?#36335;?#26366;和高?#20301;?#35828;,到时家临丧事,不办佛事,只请高?#20301;?#26469;表演送葬。

              在左?#36335;?#30340;组织下,崇善高跷的表演技法日渐?#28212;臁?#39640;跷唱词随着时代发展,反映了当时社会变化。崇善高跷角色众多,项目丰富,表演形式多样,内容还有抑恶扬善的特点,深受老百姓欢迎。

              讲述人:储智发,84岁,退休小学教师  

              整理人:李 芸   

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